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    三人商量一会，李田典问吴咏：“贤侄，这些太虚吃食可用名称？不知推广起来是否容易？”

    “叔父是说这面条和蒸馍吗？寻常人看一眼便会做了。”

    “为何叫蒸馍，可有什么典故？”

    这可把吴咏问住了，他也不知道后世为什么叫馍？不得已只好乱编道：“大概是因为是水蒸出来，又大小一样吧。”

    “叫面条和蒸馍，有些俗气了。没有典故，传名也有些难啊！”

    “吾记得《史记·五帝纪》有记载舜以夔为典乐敎稺子，面条又是太虚吃食，实乃天授，不如就叫穉子面吧！”

    “老子曰：众人熙熙，如享太牢，如登春台，我独泊兮，其未兆，沌沌兮，如婴儿之未孩。穉子心最为纯粹，以吾看可行矣。”

    “孟子曰：惟孝顺父母，可以解忧。蒸馍不如叫解忧馍！”

    ……

    吴咏听他们讲典故，不由有些头大，可事关自己，又不能单独离开，只好神游物外，发起呆来。

    三人你一言我一语，敲定面条和蒸馍的名字后，又询问吴咏是否愿意教邻里乡亲们做穉子面和解忧馍。

    见他久久没有反应，卓文宣以为他在介意以前被孤立的事，于是劝解道：“咱们复望里是一荣俱荣，一损俱损，虽然你小时候受到一些稚童轻视，但那都是小事，你祖母因为要照顾你，无暇分心，你家的田地都是你叔伯兄弟帮忙耕作，分毫未取。”

    吴咏这时也回过神来，急忙道：“非是小子私心，三位叔父尽管吩咐便是。”

    三人又商量许久，眼看夜深了，吴咏有些瞌睡，卓文宣这才止住话题，道：“天色已晚，今天咱们就商量到这吧，两位贤弟早些去休息，明天早上还要劳烦两位挨家挨户通知邻里乡亲们到里门处集合。”

    　　


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