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    巴蜀人力物力枯竭、大汉短时期内无有再度征伐的底蕴，并非是一句虚言。

    是故，天子此些年出宫问贫察孤寡，多往来于屯田在京师成都周边的军籍家眷，但求不令那些为国征战的北伐将士死不瞑目。

    今见郑璞行举粗鄙如军中鄙夫且带疤的颜容，亦令天子陡然思及了北伐未开启之前，初见时意气风发、风姿特秀的桑园郑郎。

    岁月奔流不息，将美好淹没将丑恶掩埋，亦让人们领悟许多世间道理。

    名望与德行等乃士人所求耳，非乃君王绳准。

    至少，以如今天下三足鼎立之势，并非是君王所求之功。

    如子瑾所言，我且论迹不论心罢！

    须臾间，心念百碾的天子没有了食欲，放下割肉小匕，起身取清水漱口净手。

    此时堪堪腹饱的郑璞，见天子案几上所剩炙肉与稻饭极多，同来净手漱口时亦忍不住发问，“刘君近日食欲不振乎？”

    “非也。”

    接过侍从递过来的麻巾擦干手，天子摇了摇头，随意寻了个理由搪塞，“乃我出宫之前，皇后还奉了些许糕点与我果腹，现今腹中不饥。”

    言罢，又挥手招扈从牵来马匹，利索的扶鞍而上，笑谓道，“子瑾且随来，看我亲耕的稻田如何。”

    “唯。固所愿耳。”

    初夏四月的午后阳光，不算燥热，但却盎然了郊野的郁郁葱葱。

    策马缓缓，放目而顾时，只见走马河两岸草木竟发、万物生机勃勃；待敛目而倾听，便又是莺歌蝶舞、微风抚过稻田的欣荣乐章。

    籍田里的稻苗长势很好。虽说其中有籍田令等人悉心照料的干系，但天子能持之以恒岁岁亲耕籍田，已然是胜却无数了。

    似是天子对此也颇为满意。

    待二人策马行百余步后，便侧头发问道，“昔吴主以会稽之南嘉禾自生，以为获德于天乃改元。今我亲耕之禾猗猗，不知可媲美江东那自生野谷否？”

    自生之禾与亲耕之稻？

    此是有问于我，获德天眷与励精图治孰可贵、孰可长久乎？

    闻问，郑璞瞬息间便洞悉了天子之意，亦冁然而笑，“稻禾乃果腹之物，自生亦好，自耕也罢，无有多少区别。再者，刘君若是有意，我不仅可令嘉禾在巴蜀任何一郡县自生，就连那鸾鸟来仪、井现黄龙、神龟献图抑或白鹿祥世等诸多祥瑞，一并为我大汉呈现出来。”

    呃！

    此话甫一落下，天子便猛然拉起了马缰绳，满脸震惊的看着郑璞。

    无他，惊世骇俗耳！

    虽然孔夫子尚且不语怪力乱神，但诸如“亡秦者胡也”、“刘秀当为天子”等谶语灵验后，当今世上不乏坚信鬼神有灵者。

    天子亦是抱着“宁可信其有”的心态。

    今听罢，亦陡然思及，自谯周归成都后旬日一入宫为他解惑经学，他曾以“曹丕篡汉遭天谴”之事问及，而谯周如实告知此事乃郑璞始作俑者。
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